Μητροπολίτης Βεροίας: «Ποιά εἶναι ἡ εἰρήνη πού δίδει ὁ Χριστός στούς μαθητές του;»

Την Πέμπτη 23 Ιανουαρίου το απόγευμα ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων στη σειρά των διαδικτυακών εκπομπών «Επισκοπικός Λόγος» ανέπτυξε το θέμα: «Ποιά εἶναι ἡ εἰρήνη πού δίδει ὁ Χριστός στούς μαθητές του;».

Ο διαδικτυακός «Επισκοπικός Λόγος» μεταδίδεται κάθε Πέμπτη στις 7:00 μ.μ. στην ιστοσελίδα της Ιεράς Μητροπόλεως, στην αντίστοιχη σελίδα στο Facebook, στο κανάλι στο Youtube καθώς και στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως μας «Παύλειος Λόγος 90.2 FM».

Στη διαδικτυακή ομιλία του, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων, ανέφερε μεταξύ πολλών άλλων: Μιλώντας στήν ἀρχή τοῦ νέου ἔτους γιά τήν ἀξιοποίηση τοῦ χρό­νου εἴχαμε ἀναφερθεῖ στήν προη­γούμενη ὁμιλία στόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο προσπαθεῖ νά μᾶς βοηθήσει καί νά μᾶς κατευθύνει ἡ Ἐκκλησία μας στό θέμα αὐτό. Eἴχαμε μάλιστα ἀναφερθεῖ σέ δύο ἀπό τά αἰτήματα τῶν Πληρωτικῶν τοῦ Ἑσπερινοῦ καί τῆς θείας Λειτουργίας, στό «Τά καλά καί συμφέροντα ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν» καί στή σημασία του γιά ὅσα θά πρέπει νά κάνουμε ἀλλά καί νά παρακαλοῦμε τόν Θεό νά μᾶς δώσει τό νέο ἔτος, καθώς καί στό αἴτημα «Τόν ὑπόλοιπον χρόνον τῆς ζωῆς ἡμῶν ἐν εἰρήνῃ καί μετα­νοίᾳ ἐκτελέσαι παρά τοῦ Κυρίου αἰτησώμεθα».

Τό αἴτημα αὐτό, ὅπως εἴχαμε πεῖ. μᾶς βοηθᾶ νά κατανοήσουμε τή σημασία πού ἔχει γιά ὅλους μας ἡ συνειδητοποίηση ὅτι τό νέο ἔτος στό ὁποῖο εἰσήλθαμε ἀποτελεῖ μέ­ρος τοῦ ὑπολοίπου χρόνου τῆς ζωῆς μας, ὅτι δηλαδή ὁ χρόνος τῆς ζωῆς μας δέν εἶναι ἀπεριόριστος καί ἔχουμε ἤδη ζήσει ἕνα μικρό­τε­ρο ἤ μεγαλύτερο τμῆμα του, ἀνάλογα ὁ καθένας μέ τήν ἡλικία του. Ἡ συμφιλίωσή μας μέ αὐτή τήν πραγματικότητα, ὅτι δηλαδή δέν ἔχουμε μπροστά μας ἄπλετο χρόνο, κάνει πιό εὔκολα κατανοη­τό καί ἀποδεκτό τό αἴτημα τῆς Ἐκκλησίας μας νά ζήσουμε «τόν ὑπόλοιπον χρόνον τῆς ζωῆς μας», «ἐν εἰρήνῃ καί μετανοίᾳ» καί ὄχι μόνο προσπαθώντας νά ὁλοκλη­ρώ­σουμε τίς ποικίλες ἀνθρώπινες ὑποχρεώσεις μας.

Ἄς δοῦμε ὅμως σήμερα τί σημαί­νει τό «ἐν εἰρήνῃ», τό ὁποῖο ζη­τοῦ­με νά μᾶς χαρίσει ὁ Θεός ὄχι μόνο γιά τό νέο ἔτος ἀλλά καί γιά τόν ὑπόλοιπο χρόνο τῆς ζωῆς μας.

Κάποιοι ἴσως συνδέουν τήν ἔν­νοια τῆς εἰρήνης μέ μία κατάσταση ἀπραξίας, μιά κατάσταση στήν ὁποία δέν ὑπάρχουν ἀντιπαραθέ­σεις, διαφωνίες, διχογνωμίες κλπ. καί ὑποστηρίζουν ὅτι κάτι τέτοιο εἶναι ἀνέφικτο γιά τά ἀνθρώπινα δεδομένα. Πολλοί ἐπιπλέον θεω­ροῦν ὅτι, ἐφόσον οὔτε ἡ ἐνανθρώ­πηση τοῦ Χριστοῦ καί ἡ γέννησή του στή Βηθλεέμ πρίν ἀπό 20 αἰῶ­νες, ἡ ὁποία συνδυάσθηκε μέ τήν «ἐπί γῆς εἰρήνη», δέν ἔφερε ἀκόμη τήν πολυπόθητη εἰρήνη οὔτε στήν περιοχή οὔτε στόν κόσμο μας, εἶναι ἀδύνατον νά ζήσουμε καί ἐμεῖς αὐτή τήν εἰρήνη.

Γιά τήν Ἐκκλησία μας ὅμως ἡ εἰρήνη δέν εἶναι ἀκριβῶς αὐτό. Δέν εἶναι δηλαδή μία ἐξωτερική εἰρή­νη, ἡ ὁποία εἶναι ἀσφαλῶς εὐκταία, ἀλλά μία εἰρήνη ἡ ὁποία μπορεῖ νά γίνει πραγματικότητα μόνο ἐφόσον ὅλοι οἱ ἄνθρωποι ζοῦν σύμφωνα μέ τό θέλημα τοῦ Θεοῦ. Φυσικά ἡ Ἐκκλησία καί οἱ πιστοί παρακαλοῦμε τόν Θεό καί γιά τήν ἐξωτερική εἰρήνη, γιά τήν κατάπαυση τῶν πολέμων καί τῶν συγκρούσεων μεταξύ τῶν λαῶν καί γιά τήν κοινωνική εἰρήνη. Θά ἦταν ἄλλωστε παράλογο, ἐάν δέν τό κάναμε.

Στήν περίπτωση ὅμως τοῦ αἰτή­μα­τος στό ὁποῖο ἀναφερόμαστε ὁ λόγος εἶναι γιά τήν ἐσωτερική εἰρήνη, γιά τήν εἰρήνη στήν ὁποία ἀναφέρεται ὁ ἴδιος ὁ Κύριός μας, λέγοντας στούς μαθητές του πρίν ἀπό τό Πάθος του: «εἰρήνην ἀφίημι ὑμῖν, εἰρήνην τήν ἐμήν δίδωμι ὑμῖν, οὐ καθώς ὁ κόσμος δίδωσιν, ἐγώ δίδωμι». Σᾶς δίδω, λέγει, τή δική μου εἰρήνη. Δέν σᾶς τήν δίδω, ὅπως τήν δίδει ὁ κόσμος.