Μητροπολίτης Παντελεήμων: «Ο Ρουμανικός λαός ευλαβείται τον Άγιο Λουκά»

Το πρωί της Κυριακής, 6ης Οκτωβρίου, στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό του Αποστόλου Θωμά στο Κλουζ της Ρουμανίας τελέστηκε Αρχιερατικό Συλλείτουργο προεξάρχοντος του Ποιμενάρχου μας, Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμονος και με τη συμμετοχή του οικείου Ιεράρχου, Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κλούζ κ. Ανδρέου.

Πλήθος ευσεβών πιστών από το Κλούζ και την ευρύτερη περιοχή κατέκλυσε τον Ιερό Ναό για να προσκυνήσει το χαριτόβρυτο Ιερό Λείψανο του Αγίου Λουκά του Ιατρού, το οποίο μετέφερε προ ημερών από τον ομώνυμο υπό κατασκευή Ιερό Ναό του Αγίου Λουκά της Ιεράς Μονής Παναγίας Δοβρά Βεροίας, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων, ανταποκρινόμενος σε ευγενή πρόσκληση.

Τον Ποιμενάρχη μας συνοδεύουν στην εκκλησιαστική αποστολή ο Αρχιερατικός Επίτροπος περιχώρων Βεροίας Αρχιμ. Σωσίπατρος Πιτούλιας, ο Αρχιμ. Γρηγόριος Μάζα, ως επίσημος μεταφραστής, ο Αρχιμ. Παντελεήμων Παπαεμμανουήλ και ο Αρχιδιάκονος της Ιεράς μας Μητροπόλεως Κοσμάς Καραγιάννης.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων κηρύττοντας τον θείο λόγο ευχαρίστησε για την ευγενή πρόσκληση και ανέφερε μεταξύ άλλων: «Τόν ἀπόστολον πάντες καί μα­θητήν τοῦ Χριστοῦ, εὐφημήσωμεν ὕμνοις ἐπί τῇ μνήμῃ αὐτοῦ». Ἀκολουθώντας καί ἐμεῖς τήν προ­τροπή τοῦ ἱεροῦ ὑμνογράφου ἀλλά καί τήν πρόσκληση τοῦ σεπτοῦ Ποιμενάρχου σας καί προσφιλοῦς ἐν Χριστῷ ἀδελφοῦ, τοῦ Σεβασμιω­τάτου Μητροπολίτου Κλούζ κ. Ἀνδρέα, ἤλθαμε ἀπό τή Βέροια γιά νά ἑορτάσουμε τή μνήμη του προ­στάτου τοῦ ἱεροῦ αὐτοῦ ναοῦ, τόν ἅγιο ἀπόστολο Θωμᾶ, τοῦ ὁποίου καί μεταφέρουμε στήν ἐνορία σας ἀποτμήματα τοῦ ἱεροῦ του λειψά­νου τοῦ ἀποστόλου, ὁ ὁποῖος ἀξιώθ­ηκε νά ψαύσει τούς τύπους τῶν ἥλων καί τή λογχευθεῖσα πλευ­ρά τοῦ Διδασκάλου του, καί νά ἀναφωνήσει: «Ὁ Κύριός μου καί ὁ Θεός μου».

Γιά τή δυσκολία του νά πιστεύσει στόν λόγο τῶν ἄλλων μαθητῶ,ν πού τόν διαβεβαίωναν μετά τήν ἀνάσταση ὅτι εἶδαν τόν Κύριο, ὁ ὁποῖος εἰσῆλθε «τῶν θυρῶν κε­κλει­σμένων» στό ὑπερῶο τῆς Ἱερου­σαλήμ, ὁ ἀπόστολος Θωμᾶς συχνά χαρακτηρίζεται ὡς ἄπιστος. Ὅμως, ὅπως ἐξηγοῦν οἱ πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας, ἡ ἀπιστία καί ἡ ἀμφιβολία αὐτή τοῦ Θωμᾶ, πού δήλωσε ὅτι δέν θά πιστεύσει ὅτι ὁ Χριστός ἀναστήθηκε, ἐάν δέν βά­λει τό δάκτυλο του στήν πλευρά τοῦ Χριστοῦ καί στίς πληγές τῶν καρφιῶν στά χέρια του, δέν ἦταν κακή ἀπιστία, δέν ἦταν ἁμαρτωλή ἀμφιβολία. Ἦταν παραχώρηση τοῦ Θεοῦ, ὥστε κανείς μετά ἀπό τόν ἀπόστολο Θωμᾶ νά μήν μπορεῖ νά ἀμφισβητήσει τό γεγονός τῆς Ἀνα­στάσεως, κανείς νά μήν μπορεῖ νά ἀμφισβητήσει αὐτό τό μέγα θαῦμα τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου.

Ὁ ἀπόστολος Θωμᾶς ἔβαλε τό δάκτυλο του στίς πληγές τῶν καρ­φιῶν καί τῆς λόγχης ὄχι μόνο γιά νά πεισθεῖ ὁ ἴδιος, ἀλλά γιά νά πεισθοῦμε καί ὅλοι ἐμεῖς, πού δέν εἴχαμε τήν ἴδια εὐκαιρία ἀπό τόν ἀναστημένο Χριστό.

Κι ὅμως, παρότι θά ἔπρεπε ὅλοι νά πιστεύουμε τή διαβεβαίωση τοῦ ἀποστόλου Θωμᾶ, ὁ ὁποῖος ὁμολό­γησε τήν πίστη του στήν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου μας, ἀφοῦ ψηλάφισε πρῶτα τό σῶμα τοῦ ἀναστάντος Κυρίου, ὑπάρχουν κάποιοι ἄνθρω­ποι, σέ κάθε ἐποχή, οἱ ὁποῖοι ἀμφισβητοῦν καί ἔχουν ἀντιρρή­σεις καί ἀμφιβολίες γι᾽ αὐτό τό μέγα θαῦμα. Ὑπάρχουν κάποιοι, οἱ ὁποῖοι δυσπιστοῦν καί ἀμφιβάλ­λουν καί ζητοῦν ἀποδείξεις καί τεκμήρια. Ζητοῦν καί αὐτοί νά βάλουν τό δάκτυλό τους στόν τύπο τῶν ἥλων, ὅπως ὁ ἀπόστολος Θω­μᾶς, γιά νά πιστεύσουν.

Καί ἐάν σήμερα δέν ἔχουμε αὐτή τή δυνατότητα, τήν ὁποία εἶχε ὁ μαθητής τοῦ Κυρίου μας, ἡ ἀγάπη καί ἡ συγκατάβαση τοῦ Θεοῦ στήν ἀνθρώπινη ἀμφιβολία καί ἀπιστία, μᾶς δίδει ἄλλες εὐκαιρίες νά ψη­λαφίσουμε καί νά ζήσουμε τό θαῦ­μα τῆς Ἀναστάσεως. Αὐτές οἱ εὐ­καιρίες εἶναι τά θαύματα πού ἐπι­τε­λοῦν οἱ ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας μας διά τῶν ἱερῶν τους λειψάνων. Εἶναι τά ἀναρίθμητα θαύματα τοῦ ἁγίου Λουκᾶ, ἀρχιεπισκόπου Συμ­φε­ρουπόλεως, τοῦ ἰατροῦ καί θαυ­ματουργοῦ, τοῦ ὁποίου μεταφέ­ρα­με χθές στήν πόλη σας τμῆμα τοῦ ἱεροῦ καί χαριτοβρύτου λειψάνου.

Ἕνας σύγχρονος ἅγιος εἶναι ὁ ἅγιος Λουκᾶς, πού ἔζησε μέσα στήν ἀθεΐα, τήν ὁποία ἐπέβαλε τό ἄθεο καθεστώς τῆς τότε Σοβιετικῆς Ἑνώ­σεως. Καί παρότι διώχθηκε καί ἐξορίσθηκε καί φυλακίσθηκε ὄχι μόνο δέν ἀρνήθηκε τόν Χριστό, ἀλλά στήριζε μέ τόν λόγο καί μέ τό ἔργο του τούς ἀνθρώπους στήν πίστη στόν ἀναστάντα Κύριο.

Αὐτό συνεχίζει νά κάνει καί μετά τήν κοίμησή του, διότι τά θαύματα πού ἐπιτελεῖ ὁ ἅγιος Λουκᾶς διά τοῦ ἱεροῦ του λειψάνου, οἱ ἐμφανί­σεις του σέ πολλούς ἀδελφούς μας πού βρίσκονται στό κρεβάτι τοῦ πόνου καί τῆς ἀσθενείας ἤ ἀκόμη καί στό χειρουργεῖο, εἶναι ἀπόδει­ξη ὅτι ὁ ἅγιος Λουκᾶς δέν εἶναι νεκρός, εἶναι ζῶν μέ τή δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου, καί τά θαύ­μα­τά του εἶναι ἀποδείξεις αὐτῆς ἀκρι­βῶς τῆς Ἀναστάσεως. Διότι, ἄν ὁ Χριστός δέν εἶχε ἀναστηθεῖ, θά ἦταν, ὅπως λέγει καί ὁ πρωτο­κο­ρυφαῖος ἀπόστολος Παῦλος, νεκρή καί ἡ πίστη μας. Δέν θά εἴχαμε λόγο νά πιστεύουμε καί δέν θά θαυματουργοῦσαν οἱ ἅγιοί μας. Τώρα ὅμως πού βλέπουμε καί ζοῦ­με τά θαύματα τῶν ἁγίων καί ἰδιαιτέρως τοῦ ἁγίου Λουκᾶ, ὁ ὁποῖος θεραπεύει χιλιάδες ἀνθρώ­πους, μερικοί ἀπό τούς ὁποίους οὔτε κἄν τόν γνωρίζουν, ἔχουμε καί ἐμεῖς τά τεκμήρια τῆς Ἀναστά­σεως πού ἀναζητοῦσε ὁ ἀπόστολος Θωμᾶς, καί μποροῦμε νά δοξάζου­με τόν Χριστό γιά τή μεγάλη δωρεά πού μᾶς προσφέρει καί πού ἔχετε καί ἐσεῖς τήν εὐλογία νά ζήσετε, ἀσπαζόμενοι τά ἱερά λείψανα τοῦ ἀποστόλου Θωμᾶ ἀλλά καί τοῦ ἁγίου Λουκᾶ.

Καί εὔχομαι ταπεινά καί ἀπό καρ­δίας, εὐχαριστώντας καί πάλι τόν Σεβασμιώτατο ποιμενάρχη σας καί πολύ ἀγαπητό ἀδελφό κ. Ἀνδρέα γιά τήν πρόσκλησή του, νά αἰσθαν­θεῖτε τή χάρη καί τήν εὐλογία τῶν ἱερῶν λειψάνων τῶν ἁγίων μας, καί ἡ χάρη τους νά ἐνισχύει τόσο τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη σας στήν θεοφιλῆ ποιμαντορία του ὅσο καί ὅλους ἐσᾶς, οἱ ὁποῖοι προ­σήλ­θατε μέ εὐλάβεια καί χθές καί σήμερα γιά νά τά προσκυνήσετε καί νά ἐπικαλεσθεῖτε τή χάρη τους.