Παντελεήμων: «Μακάριοι οἱ πεινῶντες καί διψῶντες τήν δικαιοσύνην ὅτι αὐτοί χορτασθήσονται»

Την Πέμπτη 6 Οκτωβρίου το απόγευμα ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων πραγματοποίησε διαδικτυακή ομιλία στη σειρά των εκπομπών «Επισκοπικός Λόγος» και ανέπτυξε το θέμα: «Μακάριοι οἱ πεινῶντες καί διψῶντες τήν δικαιοσύνην ὅτι αὐτοί χορτασθήσονται». Ο Σεβασμιώτατος στην διαδικτυακή ομιλία του ανέφερε μεταξύ πολλών άλλων: Μακάριοι οἱ ταπεινοί, οἱ πενθοῦντες καί οἱ πράοι, μᾶς εἶπε ὁ Κύριος στούς τρεῖς πρώτους μακαρισμούς τῆς ἐπί τοῦ Ὄρους ὁμιλίας του. Δέν περιορίσθηκε ὅμως σέ αὐτούς τούς τρεῖς, ἀλλά συνέχισε περιγράφοντας τά χαρακτηριστικά τῶν τελείων χριστιανῶν καί μακαρίζοντας ὅσους τά κατέχουν.

Ὁ τέταρτος μακαρισμός εἶναι ἀφιερωμένος σέ ὅσους «πεινοῦν καί διψοῦν γιά τή δικαιοσύνη. «Μακάριοι οἱ πεινῶντες καί διψῶντες τήν δικαιοσύνην», λέγει ὁ Χριστός. «Μακάριοι εἶναι αὐτοί πού πεινοῦν καί διψοῦν τή δικαιοσύνη». Καί γιά ποιόν λόγο εἶναι μακάριοι; Γιατί αὐτοί θά χορτάσουν δικαιοσύνη κατά τήν ὑπόσχεσή του.

Ἡ δικαιοσύνη, λοιπόν, εἶναι τό τέταρτο χαρακτηριστικό τοῦ τελείου Χριστιανοῦ. Ἀλλά τί εἶναι ἡ δικαιοσύνη;

Θέλω νά ξεκαθαρίσετε σήμερα τήν ἔννοια τῆς δικαιοσύνης καί τήν ἔννοια τῆς ἀδικίας σύμφωνα μέ τήν εὐαγγελική ἄποψη καί ὄχι σύμφωνα μέ αὐτά πού λέει καί ἰσχυρίζεται ὁ κόσμος. Ἡ δικαιοσύνη τοῦ κόσμου καί τῶν δικαστηρίων, ἀκόμη καί στή δικαιότερη ἔκφανσή της, εἶναι ἀτελής, δέν καταδικάζει αὐτά πού δέν βλέπει καί μάλιστα, ἄν εἶναι μακριά ἀπό τόν Θεό, μπορεῖ νά εἶναι καί ἀπατηλή.

• Ἡ δικαιοσύνη εἶναι ἡ ἐφαρμογή τοῦ θελήματος τοῦ Θεοῦ.
• Ἀδικία εἶναι ἡ παράβαση τοῦ θελήματος τοῦ Θεοῦ.

Μέ τά κριτήρια αὐτά θά ἀποδοθεῖ ἡ δικαιοσύνη κατά τήν ἡμέρα τῆς μελλούσης κρίσεως, κατά τή Δευτέρα Παρουσία.

Ἐφάρμοσες τόν νόμο τοῦ Θεοῦ; Εἶσαι δίκαιος καί θά χορτάσεις τή δικαιοσύνη στήν αἰώνια ζωή, ἀπολαμβάνοντας τή μακαριότητα πού ὑπόσχεται ὁ Χριστός.

Ἐφάρμοσες τό θέλημα τοῦ σατανᾶ; Εἶσαι ἄδικος, θά πεινᾶς καί θά διψᾶς αἰώνια στήν κόλαση καί θά στερηθεῖς τήν αἰώνια μακαριότητα. Ἄς τό συνειδητοποιήσουμε αὐτό καί ἄς τό ἀποφύγουμε.